miércoles, 15 de junio de 2016

Presentación de un libro

      El pasado 9 de Junio tuvo lugar en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Tolosa la presentación de un nuevo libro del médico y escritor tolosano José Antonio Recondo Bravo y que lleva por título: La Guerra de la Independencia: Tolosa y los franceses. Durante este acto, el escritor fue investido miembro de número de la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País. La presentación de la obra corrió a cargo del Dr. Francisco Etxeberría, presidente de la Sociedad de Ciencias Aranzadi y prestigioso forense reconocido nacional e internacionalmente.



      José Antonio Recondo fue Jefe del Servicio de Radiología del Hospital Donostia encontrándose  actualmente  jubilado. Durante su vida profesional, parte de la cual fue en Estados Unidos, publicó artículos en las revistas más prestigiosas de su especialidad y escribió dos obras de gran importancia dentro de la Radiología como son Resonancia Magnética en el tobillo-pie y muñeca-mano y Diagnóstico por la imagen. Énfasis en la RM. Asimismo impartió como profesor la asignatura de Radiología teniendo la satisfacción de haber sido, quien escribe,  alumno suyo en la Unidad Docente de la Facultad de Medicina de San Sebastián.



      Una vez abandonada su profesión su inquieta naturaleza le llevó a adentrarse en la historia fundamentalmente centrada en su villa natal y así escribió algunas obras como Guipúzcoa y Tolosa durante la ocupación francesa (1807-1913), Medicina y Beneficencia en Guipúzcoa y Tolosa. Siglos XIII-XX, El Camino Real de Tolosa a Pamplona. Persona tenaz y constante que disfruta revisando documentos en los diferentes archivos por los que se ha movido no peca de individualismo sino que siempre busca el trabajo en equipo y se rodea de historiadores de prestigio antes de editar sus obras.



      En este último libro José Antonio Recondo nos sitúa en 1807, momento de la entrada a través de Irún de las primeras tropas napoleónicas para, en teoría, invadir Portugal. Por mar no lo podían hacer porque ahí la supremacía inglesa (país enemigo de Francia) era incuestionable. Estas tropas pasaban por Tolosa, localidad estratégicamente situada porque desde ahí partían dos caminos: el de Castilla y el de Navarra/Aragón. En los cuatro primeros meses pasaron 100 000 soldados calculándose que, en total,  durante la ocupación lo llegaron a hacer unos 800 000.



      De ahí se deduce que las poblaciones por donde pasaban y se hospedaban, recordemos que todos los gastos de manutención corrían a cargo de los municipios lo que obligaba a una importante carga fiscal para los habitantes, tuvieran una convivencia muy estrecha con las tropas invasoras. En estas localidades también se levantaron hospitales para la convalecencia de los soldados y prisioneros heridos.



      En un capitulo relata la entrada de Napoleón Bonaparte en Tolosa el 4 de Noviembre de 1808 procedente de Bayona acompañado de un selecto grupo de mandos militares y escoltado por 2400 soldados. Un personaje pintoresco que le acompañaba era el mameluco Roustam Raza que hacía las veces de sirviente y guardaespaldas de Napoleón. Dormía delante de la puerta del emperador suspendido en una hamaca fuertemente armado. Napoleón se hospedó en la casa Urbieta, existente actualmente,  junto al Prado Grande de Igarondo.



      Muchas más cosas y anécdotas relata José Antonio Recondo en este libro que son de interés tanto para los que somos tolosanos como para cualquier guipuzcoano que quiera ahondar en esa convulsa época.

      Un saludo

domingo, 5 de junio de 2016

Ls Sinagoga Portuguesa de Amsterdam

       Así como los cristianos denominamos iglesia a nuestro lugar de culto y los musulmanes mezquita, los judíos llaman sinagoga al lugar donde se reúnen para sus prácticas religiosas. 
 
      Cuando uno va a Ámsterdam es de obligada visita la Sinagoga portuguesa, sobre todo por la relación que existe entre los judíos que la construyeron y España. Fueron judíos sefardíes (judíos españoles expulsados) los que la levantaron. Para ellos, la Península Ibérica es Sefarad.
 
      El 31 de Marzo de 1492 se firma el Edicto de Granada por el que todos los judíos residentes en España y no se habían convertido al cristianismo eran expulsados. Fue el Inquisidor General, Torquemada, el que convenció a los Reyes Católicos para proceder a su expulsión.
 
      En el siguiente cuadro historicista podemos ver a Torquemada y a los Reyes Católicos ante la presencia de un judío no identificado. Torquemada arroja un crucifijo a la mesa diciendo a los Reyes que Judas vendió a Jesucristo por 30 monedas y que ellos iban a aceptar un donativo de la comunidad judía de 30000 ducados. "Si por 30000 ducados lo vais a vender aquí lo tenéis. Venderlo".

Expulsión de los judíos - Emilio Sala


       Según el hispanista francés Joseph Pérez, ni el antisemitismo de Isabel y Fernando ni la codicia por los bienes de los judíos fueron los motivos. Los Reyes no eran antisemitas. Isabel tenía como confesor a un converso (judío convertido al cristianismo), Hernando de Talavera , que posteriormente sería nombrado Arzobispo de Granada. Tampoco fue motivo apropiarse de los bienes de los judíos. En el preámbulo del decreto de expulsión figura la causa más probable. Con esta medida se intentaba disuadir a los conversos de las prácticas judaizantes practicadas por los judíos que no se habían convertido al cristianismo. De esta manera al desaparecer el judaísmo desaparecían los ritos judíos. Claro que eso era la teoría. La práctica fue muy diferente.
 
       Desde hacía años había judíos que se habían convertido al cristianismo pero en la intimidad seguían practicando sus ritos judíos. Este fue el motivo por el que se creó la Inquisición en tiempo de los Reyes Católicos: perseguir a los conversos que seguían con prácticas judaizantes.

Judíos rezando en el Yom Kipur (día del perdón y arrepentimiento)
 
      Parte de los judíos expulsados se dirigieron a Portugal donde fueron bien recibidos por el Rey Manuel I, yerno de los Reyes Católicos. No fue un recibimiento que les salió gratis. Las pocas pertenencias que lograron sacar fueron automáticamente requisadas por la monarquía portuguesa. En 1496 fueron definitivamente expulsados de Portugal. Muchos se dirigieron al norte de Europa y aquellos que no se marcharon fueron deportados a Santo Tomé y Príncipe (Golfo de Guinea). A pesar de todo muchos siguieron en Portugal. Muy conocida es la matanza de judíos de Lisboa en 1506.

Migración de los judíos españoles

      De los que marcharon al norte de Europa una amplia colonia se fue estableciendo en Ámsterdam donde  rápidamente se fueron convirtiendo en prósperos hombres de negocios. La colonia judía de Ámsterdam fue una de  las más ricas y numerosas de Europa. Fiel reflejo de esa prosperidad es la denominada Sinagoga Portuguesa de Ámsterdam. Construida en  1675 es una de las más grandes del mundo y se dice que está inspirada en el Templo de Jerusalén del Rey Salomón.

Entrada a la Sinagoga Portuguesa


      Situada en el barrio judío de Ámsterdam, del que poco queda y muy cerca de la casa donde vivió Rembrandt, llama la atención por sus dimensiones tanto exteriores como interiores.

Interior de la sinagoga


      Su interior abovedado está sujeto por cuatro impresionantes columnas jónicas. En los asientos se pueden leer apellidos de fieles que acuden a rezar. Muchos apellidos portugueses, Rodrigues, Da Costa, Nunes, Osorio....Se dice que los banco de madera son los originales del año de su construcción. Actualmente ocupa el centro de un recinto que la rodea donde se disponen diferentes estancias. En una de ellas hay un museo que alberga diversos objetos y prendas utilizadas por los rabinos. También se pueden contemplar varios ejemplares de La Torá (La Biblia de los judíos).



      La población judía de Ámsterdam sufrió una importante persecución durante la ocupación alemana en la segunda Guerra Mundial y se calcula que aproximadamente unos 100000 judíos holandeses fueron trasladados a campos de concentración. Llama la atención que la Sinagoga Portuguesa no sufriera daños.



      Una de las familias que sufrieron destierro y persecución fue la familia de Anna Frank, niña judía mundialmente conocida por el diario que dejó escrito y donde relata los dos años y medio que junto a su familia y otros ocupantes permanecieron escondidos de los nazis hasta que los descubrieron y fueron deportados al campo de concentración de Westerbork.


En color la casa de Anna Frank

      El 2 de Octubre de 2015 el actual gobierno español aprobó un decreto por el que se otorgaba la nacionalidad española a 4302 judíos sefarditas que habían podido acreditar que eran descendientes de  judíos españoles expulsados en 1492.
 
      Creo que es una interesante visita a realizar cuando uno va a Ámsterdam sobre todo por lo que significa que fueran  judíos sefarditas los que levantaron esta colosal sinagoga.
 
      Un saludo,